北语19年考试《马克思主义基本原理》（结课作业）【标准答案】

201909考试批次

《马克思主义基本原理》结课作业

 

 

 

 

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北京语言大学网络教育学院

《马克思主义根来历理》期末试卷

留心：

本学期所安置的结课作业，请同学一概按照以下要务实施：

1) 结课作业提交起止时刻：7月22日-------9月9日。（到时途径主动关闭，逾期不予接收。）

2) 结课作业课程均需经过“离线作业”节目提交电子版，学院不收取纸介的结课作业，以纸介回寄的作业一概视为无效；

3）截止日期前可多次提交，途径只保存最终一次提交的文档，阅卷时以最终一次提交的结课作业为准，截止日期往后将关闭途径，逾期不交或类别提交差错者，按0分处置；

4) 提交文档需求：提交的文档格局为doc、rar，巨细10M以内；

5) 有必要严肃按照每门课程的答题需求结束作业，没有按照学院需求来做的结课作业，将酌情扣分。

 

请细心阅览以下材料，并按照需求答复有关疑问。

一、根据以下材料答复有关疑问（20分）。

[材料1] 陆九渊：“四方上下曰宇，往古今来曰宙。世界就是吾心，吾心就是世界。”

王守仁：“无心外之理，无心外之物。”

[材料2] 朱熹认为，“理在气先”，“世界间一理罢了，天得之而为天，地得之而为地。”“未有六合之先，究竟已暇理，有此理便有此六合，若无此理便亦无六合。”

[材料3] 列宁：“哲学唯心主义是把知道的某一特征、方面、有些片面地、夸大地……打开为脱离了物质、脱离了天然的、神话了的必定。”

请答复：

（1）简析材料1的观念并阐明其唯心主义的方法。

（2）简析材料2的观念并阐明其唯心主义的方法。

（3）谈谈对材料3的了解。

二、根据以下材料答复有关疑问（20分）。

[材料] 微软公司是20世纪90年代对美国新经济有重要奉献的成功企业，但微软仍遭受独占案。关于新式产业和对经济增加影响较大的企业政府并不放松反独占行为。1994年7月，美国政府与微软达到一项协议，即不再需求计算机制造商将其视窗操作系统作为必备原件设备。但在1995年11月因与对手网景公司区别阅读器市场遭到回绝，微软便需求设备视窗操作隙ж须一起设备其“探究者”阅读器。1997年10月，微软施即将阅读器与视窗操作系统绑缚出售。绑缚出售使微软市场比例大增，从原有的3％～4％的市场比例上升至、50％，以上的市场占有率。为此，美国反托拉斯部门与微软公司初步了绵长的诉讼之路。2000年6月当地法院法官断定微软公司分化为两个独立公司。政府拆分微软行为在于保护市场竞赛。微软不服又提出上诉。其成果微软虽未被拆分，但上诉法院招认微软的市场独占实际，违背了美国的反托拉斯法。

  请答复：

  (1)微软独占案反映了独占企业之间的剧烈竞赛。独占与竞赛并存的缘由是啥?

  (2)经过微软独占案，你从中可以深化领会哪些经济学原理?

 

三、根据以下材料答复有关疑问（20分）。

[材料1]英国闻名前史学家、英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给断定某一具体思维方法或观念是不是能被看做马克思主义的标准作根据的，“是在19世纪末大致定型的马克思主义根来历理”。美国著论理专家海尔布隆纳在标准疑问上有着与霍布斯鲍姆附近的观点。他认为，马克思主义思维有一个可以得到“公认的一起点”，这个一起点来历于“同一套条件”，它是规则马克思主义思维的条件。“但凡包富含这类条件的分析，都可以合理地将其分类为‘马克思主义的’分析，即便作者自己并不如此断定”。这“同一套条件”是：对待知道本身的辩证情绪，唯物主义前史观，根据马克思的社会分析而得出的关于本钱主义的总观点，以某种方法规则的对社会主义的崇奉。

『材料2]1934年，当德国共产党的理论家卡尔?科尔施还没有完全脱离马克思主义的时分，他写了一篇题为《我为啥是马克思主义者》的文章。在这篇文章中，科尔施力求经过他对马克思主义的所谓的特别观点来标明他是一个“真实的马克思主义者”。这些观点的要害是：马克思主义的悉数原理，包括那些表面上具有广泛性的原理，都带有特别性；马克思主义不是实证的，而是批判的；马克思主义的主题不是如今处于必定状况的本钱主义社会，而是显得日益分崩离析的陈腐的正在衰亡的本钱主义社会；马克思主义的首要意图不是赏识现存的国际，而是对它进行活泼的改造。

[材料3]匈牙利思维家卢卡奇在《前史与阶层知道》一书中认为：“咱们姑且假定新的研讨完全批驳了马克思的每一个单个的观念。即便这点得到证明，每个严厉的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保存地承受这种新结论，扔掉马克思的一切悉数观念，而无须顷刻扔掉他的马克思主义正统。所以，正统马克思主义并不料味着无批判地承受马克思研讨的成果。它不是对这个或那个观念的‘崇奉’，也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反，马克思主义疑问中的正统只是是指办法。”

请答复：

联系上述材料，谈谈啥是马克思主义。

四、对国际的本质疑问存在着不一样的哲学观念，现将有关材料摘抄如下，并答复有关疑问。（20分）

[材料1]泰勒斯认为万物由水发生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永久的。赫拉克利特认为这个国际，关于悉数存在物都是相同的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它曩昔、如今、将来永久是一团永久的活火，在必定的标准上燃烧，在必定的标准上暂停。

[材料2]毕达哥拉斯认为：从数目发生出点，从点发生出线，从线发生出平面；从平面发生出立体；从立体发生出感触所及的悉数物体，发生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不一样的方法彼此转化，所以创造出有生命的、精力的、球形的国际。

[材料3]东汉哲学家王充认为：天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其间间。六合合气，万物自生。

[材料4]恩格斯指出：国际的真实的共同性是在于它的物质性。

请答复：

(1)材料1、2、3的观念相同吗?并加以评述。

(2)材料4阐明晰啥原理，坚持这一原理有何意义?

   

五、根据以下材料答复有关疑问（20分）。

[材料1] 韩非提出“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”。

[材料2]《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，谈论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”

[材料3] 列宁指出把首要的留心力正是放在知道“自己”运动的源泉上；只需敌对共同的观念：才供给了解悉数现存事物的“自己运动”的钥匙，才供给了解“腾跃”、“渐进进程的中止”，向敌对面的转化，旧东西的消除和新东西的发生的钥匙。

请答复：

(1)材料1和材料2的观念有何异同?

(2)材料2和材料3的首要不合是啥?并加以评述。