北京语言大学20春《唐宋古文研究》作业2【参考答案】

作者:周老师 分类: 北京语言大学 发布时间: 2020-04-27 16:33

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熊猫奥鹏:20春《唐宋古文研讨》作业2
1.《讨武氏檄》是( )的著作
A.王勃
B.杨炯
C.陈子昂
D.骆宾王
答案:-

2.欧阳修在史学方面,首开金石考古学,( )是金石考古学方面的榜首部专著。
A.《集古录》
B.《新五代史》
C.《笔说》
D.《诗人玉屑》
答案:-

3.不归于陈子昂骈文特色的是( )。
A.骈文源于徐庾体,保重词采
B.变骈俪为流畅
C.讲究四六对句,严厉规整
D.讲究练词,但不涉于雕刻艳冶
答案:-

4.对韩愈《原道》了解有误的是( )。
A.包含了善良品德
B.包含君臣父子的等级规则
C.不包含驱虫蛇、为之衣、为之食等大众日用之道
D.底子是树立了一个各守其分的封建等级次序和保护这个次序所需的品德伦理观
答案:-

5.以下不是韩柳对古文运动的奉献的( )
A.把实际中的情感写入文学创造中
B.完全摒弃六朝骈文,从底子进步行文风的改造
C.罗致各家之长,丰厚了古文的体现力
D.对前代的吸收不只限制在先秦两汉,只限制在儒家而是广收获取
答案:-

6.不归于宋代对“道”的知道和运用的是( )。
A.杰出明道之说,更开展变成载道理论
B.不建议宗六经,古文要应时而变
C.宋代散文明道兼明心
D.文风走向“常”、“天然”
答案:-

7.骈文未起之前就有了丽词,从下列哪个方面不能剖析其发生的缘由( )
A.关于技巧的寻求
B.联想
C.事证
D.音韵改变
答案:-

8.唐初文风的缓慢改变不表现在哪个方面( )
A.文学思想向教化说变
B.绮艳而不放纵
C.纵欲现已没有了,有了一股新鲜之气
D.彻底脱节梁陈文风的影响。
答案:-

9.不归于欧阳修文学建议的是( )。
A.着重文学的特性
B.写人要“不虚美,不溢恶”,要“事信言文”
C.要完全摒弃骈文、西昆体
D.写作时要“纪大而略小”,“文简而意深”
答案:-

10.“春秋辞令”是指下列那本书的语言特色的()
A.《春秋》
B.《战国策》
C.《国语》
D.《左传》
答案:-

11.韩愈《答刘正夫书》说:“若圣人之道,不必文则已;用则必尚其能者。能者非他,能自建立不沿袭者是也。”这表现了韩柳哪条文体理论( )。
A.师其意,不师其辞
B.气盛言宜
C.叙事、谈论、抒发相结合的艺术体现方法
D.表达平常情感
答案:-

12.对苏轼文艺思想了解有误的是( )。
A.经过日子实习取得对“道”进行知道
B.求物之妙,了然于心便是作者可以得事物之要
C.道与学均积之于平常,至临文之际,随时能够得来
D.了然于口与手则是“工”的境地
答案:-

13.唐初修类书与文学有关的意图是为了( )
A.骈丽徘偶文章之用
B.学习行文技巧
C.改造骈俪文风
D.研习散文之用
答案:-

14.不是古文式微与骈文复兴的体现的是( )
A.中唐今后骈文又康复了控制位置的表象
B.古文变得很少,也再没有呈现过像韩柳这样的我们
C.骈文在某些范畴又康复了一度被散文夺去的优势
D.骈文则在李商隐、温庭筠手中又有了新的开展
答案:-

15.以下不能反映欧阳修文学观念的是( )。
A.批判时人“述三皇之大路,舍近取远,务高言而鲜现实。”
B.推重雅颂、排挤风流的思想
C.要求“知明古道,然后履之以身,施之于事。”
D.劝导大家正视民间疾苦和时政之弊,将文学兴讽、怨剌的功能置于首位
答案:-

1.韩柳依然沿用乐关教化,文关兴衰的旧说。
A.过错
B.正确
答案:-

2.从东汉到隋这个时期是“文章之衰”。缘由是文章逐步雅化。
A.过错
B.正确
答案:-

3.韩柳二人都深深介入实际,当他们把实际中的情感写入文学创造中时,就赋与文章强壮的生命力。
A.过错
B.正确
答案:-

4.韩柳否定了乐关教化,文关兴衰的旧说,将治国平全国的要害归结于修身正心,得人进贤,并提出了不管贵贱、唯问贤愚的取士准则。
A.过错
B.正确
答案:-

5.欧阳修还写了《新五代史》、《新唐书》,他行文利求简练,减去了史书中的文学意味,复原了史书的本性。
A.过错
B.正确
答案:-

6.气盛则言之短长与声之高低皆宜,已然气盛,有独特之思,就大概振振有词的体现出来,不论是啥方式。
A.过错
B.正确
答案:-

7.散文开展到韩柳,其杰出奉献也即是说使得他们的古文变成文学散文范式的缘由,就在于他们在作古文时把叙说与描绘相结合,谈论与叙事、抒发相结合。
A.过错
B.正确
答案:-

8.建安三国时期,文风通脱,与东汉有所不一样,但曹丕、曹植等人之文骈俪颜色很浓,近于西晋骈文。
A.过错
B.正确
答案:-

9.所谓古文运动的式微,一般是指中唐今后骈文又康复了控制位置的表象而言。
A.过错
B.正确
答案:-

10.宋代,统的观念深化人心,但分而为二,古文家自文统的观念,道学家也有其道统的观念。这都与韩愈有关。
A.过错
B.正确
答案:-
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