东北大学20年3月补考《中国法制史》考核作业【答案】

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_中国法制史 试 卷（作业考核 线上1） B 卷

学习中间： 院校学号： 名字

（共 5 页）
总分 题号 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
得分
一、单项挑选题（每题2分，算计20分）
1、古籍中“神农无制令而民从”的说法反映的是（ ）。
A.上古帝王在民众中享有崇高的声威，因此不恃法则
B.处于初始氏族部落期间的大家脑筋简略，只知遵守部落领袖的指令
C.不管何种含义上的法律在初始氏族社会均不存在，由于其时底子不需求法律 D.初始氏族社会还不具有发生国家法的条件，因此其时维系社会次序的首要规矩是习气法
2、西周法制的辅导思想是（ ）。
A.“刑名从商” B.“听命于神”
C.“敬天保民” D.“明德慎罚”
3、在中国法制史上“改法为律”者是（ ）。
A.李悝 B.商鞅 C.韩非 D.吴起
4、秦汉时期，中心最高司法审判机关是（ ）。
A.大司寇 B.廷尉 C.大理寺 D.刑部
5、以下哪一部法典把《汉律》中的《具律》改为《刑名》，初次冠于律首，改动了曩昔具有总则性质的内容“既不在始，又不在终，非华章之义”的情况，使法典编制更为科学合理。（ ）
A.曹魏《新律》 B.晋《泰始律》 C.《北魏律》 D.《北齐律》
6、唐律中规则，“杀一家非死罪三人，杀人而支解之”的景象构成（ ）。
A.不义罪 B.不道罪 C.不睦罪 D.恶逆罪
7、宋代笔记《挥尘录》载一事例：张逸，字天隐，郑州人。登进士。初尝以枢密直学士知益州。蜀人谙其民俗。华阳县乡长杀人，诬道旁者，县吏受财，狱具，乃令杀人者守囚。逸曰：“囚色冤，守者气不直，岂守者杀人乎？”囚始敢言，而守者果服，立诛之。蜀人认为神。本案中张逸运用了下列哪一种断案方法？（ ）
A.《春秋》决狱 B.“五听” C.钩距法 D.众证科罪
8、为避免臣下营私舞弊，明律专门建立( )罪名。
A.“谋叛” B.“奸党” C.“响马窝主” D.“谋反”
9、复核各省死刑案子的制度在清朝是（ ）。
A.朝审 B.秋审 C.热审 D.圆审
10、中国近代史上臭名远扬的“贿选宪法”发布于以下哪个时期？（ ）
A.袁世凯任总统时 B.黎元洪任总统时
C.曹锟任总统时 D.段祺瑞任执政时
二、多项挑选题（每题2分，算计20分）
1、中国法律的来源能够归纳为（ ）。
A.圣人创制 B.天主启示 C.刑起于兵 D.礼源于祭祀
2、西周时期，丈夫把老婆赶落发门的七种理由即“七出”，包含（ ）。
A.恶疾 B.偷盗 C.无子 D.唇舌
3、关于商鞅变法，以下表述正确的是（ ）。
A.商鞅改法为律，所拟定之秦律是以魏国《法经》为蓝本的
B.商鞅在秦国推广什伍连坐，强化了社会治安保障
C.商鞅的“法治”首要表现为刑治，即轻罪轻刑、重罪重刑
D.商鞅变法推进了秦国的富足，为后来秦一致全国奠定了基础
4、自汉代以降，历代沿用有“秋冬行刑”的制度和做法，对此以下说法正确的是（ ）。
A.“秋冬行刑”是“《春秋》决狱”的产品
B.根据律法，不是一切的惩罚都有必要在秋、冬天节履行
C.“秋冬行刑”制度确实立源于“天人感应”理论
D.明清律中的“朝审”、“秋审”制度亦溯源于此
5、魏晋南北朝时期法律发作了许多开展改变，对后世法律具有重要影响。下列哪些表述正确提醒了这些开展改变？（ ）
A.《北齐律》共12篇，首要将“刑名”与“法例”合为“名例律”一篇
B.《魏律》以《周礼》“八辟”为根据，正式规则了“八议”制度
C.《北周律》初次规则了“重罪十条”
D.《北魏律》与《陈律》正式建立了“官当”制度
6、关于《永徽律疏》，下列哪些选项是过错的？（ ）
A.《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐太宗在位时拟定的
B.《永徽律疏》初次建立了“十恶”即“重罪十条”制度
C.《永徽律疏》对首要的法律准则和制度做了准确的解说，并且尽能够以儒家经典为依据
D.《永徽律疏》是对《贞观律》的解说，在中国立法史上的位置不如《贞观律》
7、关于宋代的“折杖法”，以下说法正确的是（ ）。
A.“折杖法”为宋太祖所创，其初衷是为了改动五代以来惩罚苛刻的坏处
B.依“折杖法”，五刑笞、杖、徒、流、死均能够折换成必定数量的杖罚
C.“折杖法”使“流罪得免远徙，徒罪得免役年，笞杖得减决数。”
D.“折杖法”对反逆、匪徒等重罪不适用
8、明朝的（ ）合称三法司。
A.刑部 B.大理寺 C.御史台 D.都察院
9、清代秋审大典中，通过复核的罪犯被分为哪几类？ （ ）
A.情实 B.可矜 C.缓决 D.留养
10、关于中国古代诉讼、审判制度的说法，下列哪些选项是正确的？( )
A.西周时期“听讼”为审理民事案子，“断狱”为审理刑事案子
B.唐代县以下乡官、里正对违法案子具有纠举职责，对细微违法与民事案子具有调停处理的权利
C.明代的大审是一种会审制度，每三年举办一次
D.清末改大理寺为大理院，为全国最高审判机关
三、判别题（每题1分，算计10分）
1、古代文献中有“禹刑”、“汤刑”的说法，“禹刑”是大禹拟定的惩罚，“汤刑”是成汤拟定的惩罚。（ ）
2、周人提出“以元配天”的政法思想，“以元配天”的“天”是指天然之天。（ ）
3、秦汉时期的惩罚体系中斩趾刑分为斩左趾和斩右趾，二者轻重相捋，并无轩轾。（ ）
4、汉朝彻底承继了秦朝的法家道路和政法制度，所以有“汉承秦制”的说法。（ ）
5、“八议”制度揭露而清晰地赋予贵族官僚以司法特权，会集地表现了中国古代法律的不对等性，也损坏了法制的一致。（ ）
6、唐代的保辜制度与现代保险制度有殊途同归之妙，可视为保险制度的前身。（ ）
7、宋代民间生意地步房产，所签定之契约有红契、白契之分，因色彩不一样而得名。（ ）
8、明律以唐、宋律为基础，但“重其轻罪，轻其重罪”，因此被后世称为“得古今之平”。（ ）
9、有清一代中心三法司的分工为，刑部主审判，都察院督查，大理寺复核，但实践上刑部权重，院、寺无司法审判实权。（ ）
10、《中华民国暂时约法》（1912年）适应财物阶层革新的年代潮流，承认中华民国的政体为总统制。（ ）
四、简答题（每题10分，算计30分）
1、怎么评估法律儒家化？













2、简述“八议”的内容和前史影响













3、评估唐律的成果和前史影响













五、资料剖析题（20分）
董仲舒《春秋繁露?精华》云：“春秋之听狱也，必本其事而原其志，志邪者不待成，元凶者罪特重，本直者其论轻。”
疑问：董仲舒这段话的宗旨是啥？对中国古代法律有何影响？
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