福师22秋《比较文化学》在线作业一【标准答案】

福师《对比文化学》在线作业一-0001

试卷总分:100 得分:100

一、单选题 (共 15 道试题,共 30 分)

1.文化传达有不一样的分类方法，（ ）指经过个人或集体的搬迁活动。例如，移民、戎行、降服战役等，把他们原有的种族/民族文化传达到新的文化地域。

A.触摸传达

B.拓展散播

C.影响性传达

D.搬迁散播



2.（ ）本源于19世纪西方文化帝国主义，是殖民主义和帝国主义的产品，包含军事要挟、经济要挟、地缘政治要挟、粮食要挟、网络要挟、环境要挟、太空要挟等。

A.中国要挟论

B.中国开展论

C.中国复兴论

D.中国衰落论



3.以下对科学、科学史、科学革新的描绘错误的是（　）。

A.科学是指对比人类长时间堆集下来的系统的天然常识。

B.现代科学的雄伟大厦，是人类心灵最巨大的成功。

C.科学革新，由科学的新发现和簇新的科学根本概念与理论确实立而致使的科学常识体系的底子革新。

D.科学革新是对科学体系的简略改进。



4.（ ）习得指本族语（母语）习得之后的任何其他语言学习，首要研讨中介语（Interlanguage）、学习者心思、学习者文化、社会情形等。

A.方言

B.规范语言

C.第二语言

D.前言语言



5.（ ）也称为普通话、国语，作为一种语言变体，是大家（集体）在公共交流时遍及运用的规范化语言，它通常是一种或许多种方言通过规范化过程完善而成。

A.方言

B.规范语言

C.第二语言

D.前言语言



6.（ ）指被各集体、集体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实习、扮演、体现方式、常识体系和技能及其有关的东西、什物、工艺品和文化场所。

A.文化传统

B.文化传承

C.文化基因

D.非物质文化遗产



7.（ ）是指因为族群社会内部的开展，或因为不一样族群之间的触摸而导致的一个族群文化的改动。

A.文化传统

B.文化传承

C.文化基因

D.文化变迁



8.以下对战役的描绘错误的是（ ）。

A.战役的本源在于对天然环境的抢夺和人类的生物赋性。

B.战役是在奴隶社会后期呈现的。

C.私有制、阶层压榨和经济利益的抵触，变成发作战役的根本本源。

D.帝国主义、殖民主义是现代战役的本源。



9.（ ）研讨一种或许多种文化的地理散布、分散及其改变，研讨人类文化的空间组合，人类活动所发明的文化在来源、传达/分散、文化改变与地域环境的关系。

A.文化地理学

B.文化传达学

C.文化交流学

D.文化变迁学



10.当文化堕入一个控制和抵挡的过程并变成政治奋斗场所的时分，它才具有政治的性质和功用，变成一种（ ）。

A.文化政治

B.文化战役

C.文件经济

D.文化科学



11.“文化圈”依据不一样的文化表征规范则有很多种区分方法，按（ ）区分为澳大利亚飞去来器、东南亚吹箭筒等文化圈。

A.婚姻日子

B.区域

C.人种

D.物质文化



12.（ )指文化构成、分散后构成的同一或许附近的文化类型在地理空间上的构成形状，以及文化区域堆叠时的文化结合。

A.文化传达

B.文化变迁

C.文化区域

D.文化立异



13.方言可分为地域方言、种族方言和社会方言。其间，（ ）是同一地域的社会成员因地点社会阶级、工作、年纪、性别、文化教养等方面的社会区别而构成不一样的语言变体。

A.地域方言

B.种族方言

C.社会方言

D.民族方言



14.（ ）指一种新的文化形状代替旧的文化形状，体现为文化的革新、前进过程。

A.文化承继

B.文化搬迁

C.文化兴起

D.文化转型



15.（ ）指某些文化集体由于战役、政治、文化（特别是宗教）、社会抵触等脱离其文化源地（种族/民族区域、祖国等），涣散久居于异族区域或许外国，然后久居在其他国家或许不一样的文化地域，而且以某种方法保留其本来的族群文化。

A.国际公民

B.离散集体

C.个别公民

D.民族公民



二、多选题 (共 15 道试题,共 30 分)

16.对后殖民主义的观念和评估表述正确的是（ ）。

A.后殖民文化批判是1970时代鼓起于西方学术界的一种具有激烈的政治性和文化批评颜色的学术思潮。

B.后殖民主义以为西方的思想和文化以及艺术的价值与传统具有一种激烈的优胜感，并作为跨文化的普适性规范，被以为是居于国际文化主导位置的。

C.后殖民主义批判触及东方主义与西方主义的疑问、文化霸权与文化身份、文化认同与阐释焦虑、文化殖民与语言殖民、西方艺术规范与异国情调、跨文化经历与前史回忆等疑问。

D.后殖民文化批评理论深入地提醒了今世全球化布景下文化抵触的内在和本质,以及这种文化抵触与殖民主义控制的前史联系，有利于咱们



17.《中中国人民共和国非物质文化遗产法》规则的非物质文化遗产包含：（ ），传统体育和游艺，其他非物质文化遗产。

A.传统口头文学以及作为其载体的语言。

B.传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺和杂技。

C.传统技艺、医药和历法。

D.传统礼仪、节庆等风俗。



18.文化区域可分为（ ）。

A.方式文化区

B.功用文化区

C.乡土文化区

D.地势文化区



19.“互联网+”的特征包含（ ）。

A.跨界交融

B.重塑（社会、经济、地缘、文化）结构

C.敞开生态

D.尊敬人道



20.以下对经济文化的描绘正确的是（ ）。

A.经济文化指一个国家、一个区域或一个企业在经济开展过程中构成的某种文化观念、前史传统、一起的价值原则，品德标准和日子信仰等。

B.经济文化一般由行动文化、心思文化、物质文化构成。

C.经济开展过程决议着文化开展的结构、类型。

D.经济开展水平不一样、开展思路不一样，对文化开展的投入不一样，文化开展的规划和集约化程度就不一样，文化的效劳才能和文化产业的开展水平必定不一样。



21.文化源地有（ )两种。

A.文化传达源地

B.文化变迁源地

C.文化事物源地

D.文化系统源地



22.以下比照较文化学的描绘正确是（）。

A.对比文化学发生于1960时代，隶属于社会学、人类学领域，是一种阐明国际的新范式。

B.对比文化学首要研讨社会地域文化、国际各国文化的各种样态，以及调查国际的各种文化与本国文化的相关性等。

C.对比文化学的研讨对象是从曩昔到如今的前史、思想、文学等诸表象。

D.对比文化学运用“对比”的方法进行研讨的意图是终究解明与本国文化异同。



23.以下对宗教极点主义的描绘正确的是（ ）。

A.宗教极点主义是一个政治学概念，“在宗教名义下的极点主义”，即“为到达必定意图而以宗教名字活动的极点主义”。

B.宗教极点主义肯定排挤全部异质文化和全部异教崇奉，进而对之冲击、回绝、打杀、消灭全部异质文化和全部异教崇奉的载体或标志物；即使是那些与它同质的文化和崇奉，因为与本身极点的思想观念具有必定距离或差异，相同会遭到排挤、冲击。

C.宗教极点主义在实质上是违反宗教教义的，采纳暴力至上的态度。

D.恐惧突击、民族割裂主义已构成今世宗教极点主义活动的首要内容。



24.以下对习俗的描绘正确的是（　）。

A.习俗是一个文化区域内前史构成的，部族、种族、民族的行动习气、习俗、节日、传统、礼仪、行动标准等。

B.习俗对社会主体有一种显着的制约效果。

C.因为不一样的地域环境、日子方法区别、物质条件，因而习俗是多样的，随年代而变迁。

D.经济、政治、宗教等深远地影响了社会习俗。



25.在人类前史上，胡格诺教徒、（ ）都呈现了很多的离散集体。

A.苏格兰人

B.犹太人

C.波希米亚人

D.亚美尼亚人



26.亚文化分为人种的亚文化、年纪的亚文化（青年文化、晚年文化）、生态学的亚文化（ ）等。

A.城市文化

B.市郊文化

C.村庄文化

D.阶级亚文化



27.以下对社会结构的描绘正确的是（ ）。

A.社会结构包括多种意义，是人类社会中实在存在的有形实体，社会结构指安稳存在的社会集体。

B.社会日子在不断地更新社会结构。

C.社会结构经过制度关系及规矩约束来制约着大家的社会举动。

D.大家在自己的社会举动中将不断发生新的需求并以此来影响、标准和调整大家的行动规矩以及社会制度，进而使社会结构发作改变。



28.以下对亚文化的描绘正确的是（ ）。

A.亚文化是一个相关于整体文化的次属文化。

B.一个（整体）文化一般包括了许多个亚文化。

C.亚文化是整体文化的一个分支，是由各种社会和天然要素形成的各区域、各集体文化特别性的方面。

D.如因阶层、阶级、民族、宗教以及寓居环境的不一样，都能够在一致的民族文化之下，构成具有本身特征的集体或区域文化即亚文化。



29.公平/正义包含（ ）。

A.分配正义

B.程序公平

C.互动公平

D.信息公平



30.以部属于美国总统罗斯福提出的“四大自在”的是（ ）。

A.表达自在

B.崇奉自在

C.免于缺乏的自在

D.免于惊骇的自在



三、判别题 (共 20 道试题,共 40 分)

31.一个国家的归纳国力既包含由经济、科技、军现实力等体现出来的“结实力”，也包含以文化和认识形状招引力表现出来的“软实力”。



32.民主政治的中心在于法律的规矩，即法律及其程序公正地适用于一切公民，以此保障公民的权力，鼓励民众活跃参加政治和公民日子事物。



33.从社会学来看，城市与村庄仅仅两种田域空间散布的情况，但城市与村庄中的大家在空间、交通、寓居与修建、日子方法、社会分工以及社会安排的区别逐步加大了二者之间的文化区别。



34.文化区域是文化地理学的中心概念，划出文化鸿沟是必需的。



35.中产阶级是指低层次的“生理需求和安全需求”得到满意，且中等层次的“豪情需求和尊敬需求”，以及高层次的“自我完成需求”也得到了较好满意的阶层（或阶级）。



36.国际关系研讨国际社会之间的交际业务和关系，如国家、政府国际安排、非政府国际安排、跨国公司等。



37.文化是人类的发明物，是人类日子和往来行动的表征。



38.对比文化学发生于1960时代，隶属于社会学、人类学领域，是一种阐明国际的新范式。



39.在部族、种族、民族、国家文化中，个别或许集体因为同一或许附近的宗族、姓氏、血缘、性别、语言、崇奉、宗教、前史、文化传统、日子习气、行动方法等构成了较安稳的身份认同机制。



40.帝国主义、殖民主义是现代战役的本源。



41.小约瑟夫·奈《改变中的国际力气的实质》、《软实力》、《美国定能领导国际吗》提出了“软实力”概念。



42.文化源地指文化事物（或表象）或文化系统开始发生的当地，指人类文化和古代文明的来源和发源地。



43.1970时代今后所构成的后现代花费文化是花费主义文化的进一步延伸和开展。



44.因为交流者的文化区别而发生的妨碍/误解能够致使外交失误，乃至呈现“文化休克”表象。



45.文化对话是为了消加重了除文化抵触/文明的抵触，晦气于种族/民族、国家间的了解、协作与立异。



46.人的行动学是一种研讨人类举动的学科，指人关于环境及别人有所反响而体现出来的行动。



47.文化类社会安排在文化管理体系中能够发扬“第三部门”的效果，它与政府、市场所承当的公共文化效劳功能相得益彰，在资源发动、效劳供给、活动施行、运营管理等方面具有专业化的才能和共同的效果，是政府以社会化机制和方法供给公共文化效劳的首要依托力气之一。



48.文明是与文化有关的概念，有时会与文化的概念附近，乃至被少量专家视为同一概念。



49.格雷布内尔首要提出文化圈概念。



50.立异是引领开展的榜首动力，全社会将不断推动理论立异、制度立异、科技立异、文化立异等各方面立异。