河北开放大学24秋古代汉语形考任务二【标准答案】

形考使命二

试卷总分:100 得分:100



不定项挑选题（每个标题中有1项或多项为正确答案。每题10分，共10题100分。）



1.于“词义的古今是相对的”这一说法，正确的选项是（ ）。

A.词义的古今是一个相对的概念，例如，先秦对汉代来说，先秦是古，汉代能够称今；唐代对宋代来说，唐代是古，宋代能够称今；清代对现代来说，清代也是古，现代天然是今。

B.从区别巨细来看，包含古今词义悬殊和古今词义微殊。

C.从区别体现来看，词义古今区别首要表现在程度、规模、颜色三个方面。

D.从词义的程度区别来看，某一词的古义和今义会有轻重程度的不同。

E.从词义包括的规模来看，某一词的古义与今义能够存在必定的区别，这种区别首要体现为规模宽窄的改变。

F.从词义的豪情颜色上来看，某一词的古义与今义会有褒贬颜色的不一样。有些词古义为褒义，今义为贬义；有些词的古义为贬义，今义为褒义或中性义。



2.语言的外部要素能够影响古今词义改变，下列说法正确的是（ ）。

A.语言跟着社会的开展而开展，语言中的词汇是社会改变最直接的反映，社会前史开展天然也会导致词义的改变。

B.例如“寺”，转义为动词“持”，但后被假借为官署名，汉代中心组织多以“寺”命名，如我们熟知的“大理寺”“太常寺”等。

C.如今所用的“寺”指释教古刹，这也是借用致使的。

D.“朕”在先秦时期是一般性的榜首人称代词“我”，任何人都能够运用。

E.但自从秦始皇一致六国后，“朕”就专表“皇帝自称”，这是秦始皇为突显绝无仅有的位置，运用政治手法强行规则的。



3.关于沟通古今词义的知道，下列说法正确的是（ ）。

A.留意调查现代汉语中的古义痕迹。

B.古今汉语一脉相承，在现代汉语的双音节词语素、成语语素、方言白话、专有名词中，会有古义留存的痕迹，咱们应当仔细开掘。

C.寻觅古义与今义的引申头绪，沟通词义。

D.古今词义的区别会形成古籍阅览、辞意了解的妨碍，因而进行古今词义沟通就显得分外重要。



4.剖析近义词的方法包含（ ）。

A.调查适用规模

有些近义词指称的事物表象根本一样，但所代表的概念外延和规模有宽窄巨细的差异，乃至有的近义词的规模存在包括与被包括的关系。

B.区分轻重程度

有些近义词在词义表达的程度上有轻重深浅的不同。

C.剖析豪情颜色

有的近义词含义根本一样，词性也能够相同，可是褒贬的豪情颜色不一样。

D.区别语法功用

有些近义词含义一样，但句法功用和调配对象却存在较大不同。



5.古汉语反义词的根本类型包含（ ）。

A.互补型反义词。两个反义词的含义之间具有互补关系，必定此一方意味着否定另一方，否定此一方意味着必定另一方，它们之间不存在中心状况。

B.反义型反义词。两个反义词的含义处在两个极限，具有极性的敌对关系。必定此一方意味着否定另一方，但否定另一方并不料味着必定此一方，由于它们之间存在着中心状况。

C.反向型反义词。两个反义词所表明的事物仅仅在某种关系上构成的敌对，两项之间没有中心状况，一项之中包含着另一项。反向型反义词首要触及时空方位、社会关系、动作行动三个方面。



6.古代汉语和现代汉语的虚词有很大区别，二者的区别表现在（ ）。

A.词性区别。有些词在古代汉语和现代汉语中词性规模不一样。比方“盖”，在现代汉语中作动词或名词，归于实词，在古代汉语中不光能够作动词、名词，并且能够作副词、连词、助词。

B.含义区别。有些虚词，尽管在古代汉语和现代汉语中都归于虚词，但古今含义并不彻底一样。比方“而”古今意义有同有异，比方“暂”，古今意义彻底不一样。

C.用法区别。古代汉语的虚词不光含义与现代汉语有所不一样，并且用法也有和现代汉语不彻底一样的。比方现代汉语中第三人称代词跟榜首、第二人称代词相同，都能够作语句的主语、宾语、定语，可是古代汉语的第三人称代词“厥”只能作语句的定语，“之”只能作宾语。



7.古代汉语中的被迫结构会留存在成语中，下列成语中富含被迫结构的是（ ）。

A.不为所动

B.披荆斩棘

C.随心所欲

D.为人所制

E.见欺于人

F.洋为顶用

G.见笑大方



8.古代汉语宾语前置的语法表象包含（ ）。

A.疑问代词作宾语前置。这类宾语前置句式有两个必备条件：有必要是疑问句；有必要是疑问代词作宾语。

B.否定句中代词作宾语前置。这类宾语前置的句式应满意两个条件：一是句中有必要有否定词“不”“无”“毋”“未”“莫”等；二是宾语有必要由代词充任。两个条件缺一不可以。比方：“若胜我，我不若胜。”

C.用助词“是”“之”等作符号的宾语前置。古代汉语中，为了着重宾语，非代词宾语也能够前置，这时会在宾语后边加“是”“之”“焉”“实”“斯”等助词，作为宾语前置的符号。



9.下列成语中，具有名词作状语的语法表象的是（ ）。

A.口诛笔伐

B.云从呼应

C.风餐露宿

D.存亡肉骨



10.下列归于古代汉语表明反诘的固定结构的是（ ）。

A.“如（若、奈）……何”

B.“何（何故、何须、何乃、何足矣、安用、奚以、恶用）……为”

C.“何（奚、恶、焉、安）……而不……”

D.“何（奚）……之有”

E.“与其……孰若……”