大连开放大学24秋政治学原理#形考任务一【标准答案】

作者:周老师 分类: 国开电大 发布时间: 2024-11-12 16:11

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形考使命一(25分,系统自动评分)

试卷总分:100 得分:100



一、判别题(每题2分,30题共60分)



1.在西方,古希腊的柏拉图、亚里士多德等人阐释了政治学的观念,构成了独立于哲学、伦理学的权利政治思想。



2.微观的政治学研讨偏重于政治学实证研讨中所运用的各种详细的东西性的、手法性的方法和技术,这些方法和技术被总称为实证查询和剖析方法。



3.政治学是关于团体日子怎么组织、怎么安排的学识。团体日子组织实则是公共性和私家性关系的处理,二者的关系也能够了解为国家与社会的关系。



4.汉一致全国后,“国家”遂与“全国”通用。



5.时机对等指深信人生而对等,着重人的生命在价值上是等值的。



6.现代自在主义所坚持的活跃自在观念有一个根本假定:个人才能的缺乏阻止个人自在的完成,而进步个人才能绝非个人所能;再说,现代社会十分杂乱,很多事情关系到整个社会,底子不是个人所能办到的。



7.现代自在主义将自在延伸到广义的概念,在怎么保证个人自在疑问上,除着重消沉自在外,更着重活跃自在的重要性。



8.马基雅维利被以为是现代西方政治科学的奠基人。



9.依据柏拉图的观念,人在赋性上是政治的动物,人的赋性即是要过社会日子;要过社会日子,就存在安排疑问。



10.首要西方国家一般采纳两院制。在前苏联等社会主义国家,由于民族要素,也采纳了两院制。



11.马克思主义的经济剖析方法内含着唯物辩证法的思想,它将社会区分为经济基础、上层修建和认识形状三大结构。



12.正义、对等、自在、宽恕、自治、民主、法制等是现代政治日子中最根本的价值寻求,是构成政治价值体系最根本的要素。



13.“讲政治”,即是要从理论知道和政治实习两个方面,讨论“正义”的社会终究怎么构成、“正义”的社会终究需求啥样的制度和机制来保障。



14.正义能够被应用于包含自在、权力、权利、财富、休闲等价值在内的一切社会利益分配之中。



15.西方人对政治的评论最早从神话故事开端。



16.一般以为,柏拉图、亚里士多德是西方系统研讨政治疑问的专家。



17.西方政治研讨的特色会集表现在其研讨方法的改动和研讨内容的变迁等方面。



18.政府功能具有两重性,即从政府功能的特点视点区分为政治控制功能和 社会管理功能。



19.时机对等指每个人起点一样、日子时机一样。



20.道家的政治学说以“礼治”和“德治”为首要内容,其中心是“仁政”,建议为政以德、修己治人,即以品德教化、修身养性来实施控制,对立以苛政、刑律治全国。



21.文艺复兴今后,马基雅维利、霍布斯等人康复了政治学的位置,然后拓荒了政治学独立开展的路途。



22.古典自在主义以为,国家是一种“必要的恶”。



23.众所周知,政府是公同事务管理的主体,因而,杰出的公同事务管理意味着政府对公同事务管理有方。



24.从马克思主义区分的国家类型及其替换能够看出国家开展的规律性,这即是说,国家类型及其替换,是由生产力与生产关系、经济基础与上层修建的对立运动决议的。



25.唯物辩证法对客观事物规律的研讨,是政治学其他研讨方法的基础,因此构成了马克思主义政治研讨的底子方法。



26.巴黎公社是无产阶层专政的榜首个政权安排方式,也是社会主义民主共和政体的一个巨大测验。



27.从马克思主义区分的国家类型及其替换能够看出国家开展的规律性,这即是说,国家类型及其替换,是由生产力与生产关系、经济基础与上层修建的对立运动决议的。



28.君合国和政合国都是对比特别的复合制国家类型。



29.自在主义以自在为首选价值,着重社会生机,但在后来的开展中,逐渐向着统筹对等的方面挨近,所以,它走的是一条以自在为本位统筹对等的路途。



30.在中国古代思想中,“自在”也就等于天然,“天然”即是“自己如此”。





二、不定项挑选题(每题2分,20题共40分,每题至罕见一个正确答案,多选错选不得分,少选按份额得分)



31.(? ???)是人类社会进入现代文明的重要象征,是人类政治文明的重要效果,是治国理政的根本方法。

A.法治

B.民主

C.法制

D.善治



32.一般说来,政府安排组织首要包含(? ? ? ?)。

A.行政组织

B.国家首脑

C.司法组织

D.立法组织



33.马克思主义以为,国家是(? ??)的产品。

A.私有制

B.社会契约

C.社会一起体

D.分工



34.西方现代政治学的研讨方法首要有(? ? ?)。

A.政治沟通剖析方法

B.心思研讨方法

C.政治系统剖析

D.社会学研讨方法



35.置疑人类的理功能力,使保存主义信仰(? ?? ?),对立任何庞大的社会设计和改造计划。

A.生态主义

B.无政府主义

C.抱负主义

D.实用主义



36.政治学从事权利的安排和组织研讨,在啥样的政治方式才是最抱负的政治方式的疑问上,构成了(? ?)等理论。

A.君主制

B.民主制

C.贵族制

D.寡头制



37.马克思主义研讨政治表象的方法有(? ? ???)。

A.经济剖析方法

B.前史研讨方法

C.利益剖析方法

D.阶层剖析方法



38.中国古代关于政治的研讨首要环绕君主的(? ? ???)而打开。

A.控制合法性

B.治民之术

C.控制术

D.治国之道



39.当当代界,(? ??)实施联邦制国家结构方式。

A.法国

B.中国

C.德国

D.美国



40.下列思想家中权利政治观的代表人物的是(? ???)。

A.孔子

B.韩非

C.庄子

D.荀子



41.马克思主义政治研讨方法,是具有(??? ?)的研讨方法,我国政治学研讨有必要以马克思主义政治研讨方法为辅导,并在马克思主义政治研讨方法的辅导下,学习和吸收政治学研讨的其他方法,然后对社会政治表象打开多方面、多层次的研讨和剖析。

A.科学性

B.实习性

C.理论性

D.革新性



42.政治学研讨最多见、最传统的方法是(? ???)。

A.制度研讨路径

B.权利研讨路径

C.政策过程研讨路径

D.政治功用研讨路径



43.现代国家政权建构的根本准则中(????)是国家发生的逻辑起点。

A.权利制约准则

B.法治准则

C.监督准则

D.公民主权准则



44.现代人都是对等主义者,对等疑问上所打开的现代论争不合首要发生在(? ???)上。

A.底子对等

B.方式对等

C.时机对等

D.成果对等



45.(????)是现代社会日子的一种中心准则,被以为是个人自在和社会昌盛的手法和条件。

A.正义

B.宽恕

C.对等

D.民主



46.中国古代政治研讨所构成的效果,首要是有关治国平全国的道理,即所谓“治国之道”,其间心内容是怎么处理(? ????),以保护中心集权的君主控制。

A.君臣关系

B.君民关系

C.官民关系?

D.臣臣关系



47.为了有用消除执政者的愿望,避免执政倾向,亚里士多德提出了(? ? ?)等一系列的权利制约方法。

A.限任

B.监督?

C.法治

D.?推举



48.古典政治学年代政治学研讨的主题是关于(? ?? )。

A.城市国家的观念

B.城邦的理论

C.国际国家论

D.直接民主办论



49.使神学政管理论逐步式微的严重前史事情是(? ???)。

A.民族国家的鼓起

B.城市的鼓起

C.文艺复兴运动

D.15—16世纪的宗教变革运动



50.现代文明管理有必要具有以下(? ? ?)条件。

A.“治官”与“治民”相辅相成?

B.公共范畴与私家范畴分而治之

C.“主权”与“治权”统分结合

D.“民主”与“法制”一起开展

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